Eine Haltung der Einheit schaffen

Lösung menschlicher Probleme durch Veränderung der menschlichen Einstellung

Ich bin sicher, dass viele Menschen meine Besorgnis über die gegenwärtige weltweite moralische Krise teilen, und ich werde an alle humanitären und religiösen Praktizierenden appellieren, die ebenfalls diese Besorgnis teilen, um dazu beizutragen, dass unsere Gesellschaften mitfühlender, gerechter und gerechter werden. Ich spreche weder als Buddhist noch als Tibetaner. Ich spreche auch nicht als Experte für internationale Politik (obwohl ich dies unweigerlich kommentiere). Vielmehr spreche ich einfach als Mensch, als Träger der humanitären Werte, die nicht nur im Mahayana-Buddhismus, sondern in allen großen Weltreligionen liegen. So sagte seine Heiligkeit der Dalai Lama am Dienstag, 4. September 2018.

Aus dieser Perspektive teile ich Ihnen meine persönliche Perspektive:

1. Universeller Humanismus ist für die Lösung globaler Probleme unerlässlich.
2. Mitleid ist die Säule des Weltfriedens;
3. Alle Weltreligionen sind auf diese Weise bereits für den Weltfrieden bestimmt, ebenso wie alle Humanisten jeder Ideologie.
4. Jeder Einzelne hat die allgemeine Verantwortung, Institutionen so zu gestalten, dass sie den menschlichen Bedürfnissen dienen.

Lösen menschlicher Probleme durch Veränderung menschlicher Einstellungen
Einige der vielen Probleme, mit denen wir heute konfrontiert sind, sind Naturkatastrophen, die akzeptiert und mit Gleichmut konfrontiert werden müssen. Andere wiederum sind von uns selbst geschaffen, entstanden durch Missverständnisse und können korrigiert werden. Ein solcher Typ entsteht aus dem Konflikt der politischen oder religiösen Ideologien, wenn sich die Menschen um kleinliche Ziele streiten und die grundlegende Menschheit aus den Augen verlieren, die uns alle als eine einzige menschliche Familie verbindet. Wir müssen bedenken, dass die verschiedenen Religionen, Ideologien und politischen Systeme der Welt für die Menschen zum Glück bestimmt sind . Wir dürfen dieses grundlegende Ziel nicht aus den Augen verlieren und sollten niemals Mittel setzen, die über den Zielen liegen. Die Überlegenheit der Menschheit über Materie und Ideologie muss immer aufrechterhalten werden.

Die Überlegenheit der Menschheit über Materie und Ideologie muss immer aufrechterhalten werden.

Bei weitem die größte Gefahr für die Menschheit – alle Lebewesen auf unserem Planeten–Ist die Gefahr der Atomzerstörung. Ich brauche nicht näher auf diese Gefahr einzugehen, aber ich möchte an alle Anführer der Atommächte appellieren, die die Zukunft der Welt buchstäblich in ihren Händen halten, an die Wissenschaftler und Techniker, die diese unglaublichen Zerstörungswaffen weiterhin herstellen an alle Menschen, die in der Lage sind, ihre Führer zu beeinflussen: Ich appelliere an sie, ihren Verstand zu üben und anfangen, alle Atomwaffen abzubauen und zu zerstören. Wir wissen, dass es im Falle eines Atomkriegs keine Sieger geben wird, weil es keine Überlebenden geben wird! Ist es nicht beängstigend, nur über eine solche unmenschliche und herzlose Zerstörung nachzudenken? Und, Ist es nicht logisch, dass wir die Ursache für unsere eigene Zerstörung beseitigen, wenn wir die Ursache kennen und Zeit und Mittel haben, um dies zu tun? Oft können wir unsere Probleme nicht überwinden, weil wir die Ursache entweder nicht kennen oder, wenn wir sie verstehen, nicht über die Mittel verfügen, um sie zu beseitigen. Dies ist bei der nuklearen Bedrohung nicht der Fall.

Ob sie zu weiterentwickelten Arten wie Menschen oder zu einfacheren wie Tieren gehören, alle Wesen suchen in erster Linie nach Frieden, Trost und Sicherheit. Das Leben ist dem stummen Tier genauso teuer wie jedem Menschen; Selbst das einfachste Insekt ist bestrebt, vor Gefahren zu schützen, die sein Leben bedrohen. So wie jeder von uns leben will und nicht sterben möchte, so ist es auch bei allen anderen Kreaturen im Universum, auch wenn ihre Kraft dazu eine andere Sache ist.

Im Großen und Ganzen gibt es zwei Arten von Glück und Leid, geistig und körperlich, und von den beiden glaube ich, dass geistiges Leid und Glück akuter sind. Daher betone ich das Training des Geistes, um Leiden zu ertragen und einen dauerhafteren Glückszustand zu erreichen. Ich habe jedoch auch eine allgemeinere und konkretere Vorstellung von Glück: eine Kombination aus innerem Frieden , wirtschaftlicher Entwicklung und vor allem Weltfrieden. Um solche Ziele zu erreichen, halte ich es für notwendig, ein Gefühl der universellen Verantwortung zu entwickeln, eine tiefe Sorge für alle, unabhängig von Glaube, Hautfarbe, Geschlecht oder Nationalität.

Glück kommt von innerem Frieden, aber auch von wirtschaftlicher Entwicklung und Weltfrieden.

Auf kollektives Glück hinarbeiten
Die Prämisse hinter dieser Idee der universellen Verantwortung ist die einfache Tatsache, dass im Allgemeinen alle Wünsche der anderen die gleichen sind wie meine. Jedes Wesen wünscht sich Glück und will nicht leiden. Wenn wir als intelligente Menschen diese Tatsache nicht akzeptieren, wird es auf diesem Planeten immer mehr Leiden geben. Wenn wir eine selbstsüchtige Einstellung zum Leben einnehmen und ständig versuchen, andere für unser eigenes Interesse zu verwenden, können wir vorübergehende Vorteile gewinnen, aber auf lange Sicht wird es uns nicht gelingen, auch nur persönliches Glück zu erreichen, und der Weltfrieden wird es sein völlig außer Frage.

Bei der Suche nach dem Glück haben Menschen unterschiedliche Methoden angewandt, die allzu oft grausam und abstoßend waren. Sie verhalten sich in völlig unverständlicher Weise ihrem Status als Menschen und fügen ihren Mitmenschen und anderen Lebewesen Leiden zu ihren eigenen egoistischen Errungenschaften hinzu. Am Ende bringen solche kurzsichtigen Handlungen Leiden sowohl für sich selbst als auch für andere. Als Mensch geboren zu werden, ist ein seltenes Ereignis an sich, und es ist ratsam, diese Gelegenheit so effektiv und geschickt wie möglich zu nutzen. Wir müssen die richtige Perspektive des universellen Lebensprozesses haben, damit das Glück oder der Ruhm einer Person oder Gruppe nicht auf Kosten anderer gesucht wird.

All dies erfordert einen neuen Ansatz für globale Probleme. Die Welt wird immer kleiner – und wird immer enger miteinander verbunden – als Folge des rasanten technologischen Fortschritts und des internationalen Handels sowie der zunehmenden transnationalen Beziehungen. Wir sind jetzt sehr aufeinander angewiesen. In der Antike waren die Probleme meistens in Familiengröße und wurden auf familiärer Ebene natürlich angegangen, aber die Situation hat sich geändert. Heute sind wir so eng miteinander verbunden , so eng miteinander verbunden , dass wir ohne ein Gefühl der universellen Verantwortung, das Gefühl der universellen Brüderlichkeit und der Schwesternschaft und des Verständnisses und der Überzeugung, die wir wirklich Teil einer großen menschlichen Familie sind, nicht überwinden können die Gefahren für unsere Existenz – geschweige denn Frieden und Glück bringen.

Wir müssen uns daran erinnern, dass wir zusammen dabei sind.

Wie können wir den Weltfrieden erreichen?
Die Probleme einer Nation können allein nicht mehr zufriedenstellend gelöst werden; zu viel hängt vom Interesse, der Haltung und der Zusammenarbeit anderer Nationen ab. Ein universeller humanitärer Ansatz für Weltprobleme scheint die einzige solide Grundlage für den Weltfrieden zu sein. Was bedeutet das? Wir gehen von der zuvor erwähnten Erkenntnis aus, dass alle Wesen das Glück schätzen und kein Leiden wollen. Es wird dann sowohl moralisch falsch als auch pragmatisch unklug, nur das eigene Glück zu verfolgen, ohne auf die Gefühle und Bestrebungen aller anderen zu achten, die uns als Mitglieder derselben menschlichen Familie umgeben. Der klügere Kurs ist, an andere zu denken, auch wenn wir unser eigenes Glück verfolgen. Dies wird zu dem führen, was ich als „kluges Eigeninteresse“ bezeichne, was sich hoffentlich in „kompromittiertes Eigeninteresse“ oder noch besser „gegenseitiges Interesse“ umwandeln wird.

Obwohl erwartet werden kann, dass die zunehmende gegenseitige Abhängigkeit zwischen den Völkern eine sympathischere Zusammenarbeit hervorbringt, ist es schwierig, den Geist einer echten Zusammenarbeit zu erreichen, solange die Menschen den Gefühlen und dem Glück anderer gegenüber nicht interessiert sind. Wenn Menschen hauptsächlich von Gier und Eifersucht motiviert werden, ist es ihnen nicht möglich, in Harmonie zu leben. Ein spiritueller Ansatz löst möglicherweise nicht alle politischen Probleme, die durch den vorhandenen selbstorientierten Ansatz verursacht wurden, aber langfristig wird er die Grundlage der Probleme überwinden, mit denen wir heute konfrontiert sind.

Auf der anderen Seite, wenn sich die Menschheit weiterhin mit ihren Problemen befasst und nur vorübergehende Zweckmäßigkeit anstrebt, werden zukünftige Generationen vor enormen Schwierigkeiten stehen. Die Weltbevölkerung nimmt zu und unsere Ressourcen werden rasch erschöpft. Schauen Sie sich zum Beispiel die Bäume an. Niemand weiß genau, welche negativen Auswirkungen die massive Entwaldung auf Klima, Boden und die globale Ökologie insgesamt haben wird. Wir stehen vor Problemen, weil sich die Menschen nur auf ihre kurzfristigen, selbstsüchtigen Interessen konzentrieren und nicht an die gesamte menschliche Familie denken. Sie denken nicht an die Erde und die langfristigen Auswirkungen auf das universelle Leben insgesamt. Wenn wir von der jetzigen Generation jetzt nicht darüber nachdenken, können zukünftige Generationen damit nicht zurechtkommen.

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